2017年5月號以基督的心為心方承方副監督

在 Richard Rohr 的著作 The Naked Now: Learning to See as the Mystics See 一書中，其中一課“ Three Ways to View the Sunset ”（三種角度觀看日落），作者提出每個人都可以用三種 角度來觀看日落：

1. 用肉眼來看日落：看到的是黃昏美景，夕陽晚霞的絢麗。

2. 用理性的眼睛來看日落：一邊觀看日落，心中卻想著為何太陽必從東邊升起，西邊落下？為何日落日出這秩序從沒有改變過？

3. 用心靈的眼睛來默觀日落：看到日落的奇景，心中讚嘆著創造的奇妙和偉大，就正如詩人對創造主的讚美：「諸天述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚他手的作為。」詩篇第十九篇 1 節或許甚至可即時 引吭高歌：你真偉大！

筆者嘗試把「三種角度觀看日落」應用在約翰福音第八章 1-11 節所記載的一個行淫時被捉拿的婦人的故事上：1. 一個當場被捉姦在床的婦人，一個不折不扣的淫婦。2. 一個犯了摩西律法的婦人，必須用石頭打死她。3. 一個有上帝形象的婦人，無論她如何罪孽深重，都需要憐憫和饒恕。她仍有尊嚴，仍需要被尊重。若願意不再犯罪（悔改），她的人生仍有盼望，在基督耶穌裡是新造的人。

在布拉克邁爾（Gottfried Brakemeier）的文章《藉上帝的恩典得釋放 ─起始與終點》中，作者認為在今天的世界裡，恩典／憐憫的概念已日漸被懷疑，無情的世界只會演變成不人道的世界。以因信稱義為中心的神學緊抓著恩典這概念，因為在聖經的用語中，稱義代表上帝應許無條件接納人類。愛的表現是要回應上帝對人類無窮盡的愛，而非嘗試以「好行為」來「賺取」上帝的愛。

筆者實在深深體會在今日的教會中，已遺失了以「第三種眼光」來默觀生命，就是以恩典和憐憫來接納罪人，使人能悔改得生這基督信仰中最寶貴的情操。在現今崇尚增長和膨脹的世代中，教會往往如商業世界一樣：視人為教會發展的工具。「成功」的就有價值，稍為不達教會所訂標準和期望的，無論任何人，甚至教牧同工，都可以棄之如敝屣。筆者曾見過教會領袖如何以言語來侮辱他認為沒有功績的上帝僕人，當然也見證過傳道人如何不尊重和愛惜那些他們認為不俊美的肢體！

今年是教會改革運動五百周年，教會最需要的仍是那份悔改的勇氣。我們不要效法世界那種功利的冷酷無情，反要效法基督，以基督耶穌的心為心，以基督的憐憫心腸來看待罪人。因為「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅！」

教會若沒有愛和憐憫、恩典和饒恕，那還是教會嗎？