2024年12月號以耶穌的心 服事最小的一個楊有志監督

馬太福音第二十四及二十五章被稱為「末世論」，內容集中於耶穌對未來的預言。馬太福音二十四章是末日的預言及警醒；馬太福音二十五章內「十個童女的比喻」、「才幹的比喻」及「審判的比喻」是提醒讀者審慎地預備主的再來與審判。

本文主要思考馬太福音二十五章31-46節「審判的比喻」，這章描述耶穌再次降臨在世上坐在榮耀的寶座上，所有民族都被聚集在祂面前接受審判。「當人子在他榮耀裏……」（太二十五31），耶穌就是審判世人的審判者。讀者要細心省察耶穌是以甚麼標準
審判世人呢？

「萬民都要聚集在他面前……」（太二十五32）

牧羊人慣常把綿羊和山羊一同混養，而耶穌指出到末日時會把綿羊和山羊分開審判。

「你們這蒙我父賜福的……」（太二十五34）

耶穌用比喻說（太二十五31-40），在審判的日子，王對他右邊的綿羊說，你們可以承受上帝為你們所預備的國。因為「你們做在我弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（太二十五40）

「你們這被詛咒的人……」（太二十五41）

耶穌繼續用比喻說（太二十五41-45），王對他左邊的山羊說，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！因為「你們沒有做在任何一個最小的弟兄身上，就是沒有做在我身上了。」（太二十五45）

「……做在我弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（太二十五40）

王右邊的義人及左邊的人表示：「主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃；渴了，給你喝？」（太二十五37、44）耶穌指出，他們服事「弟兄中最小的，就是做在我身上了。」（太二十五40）

耶穌強調信徒需要以愛心和行動來服事他人。善行如施予食物、接待陌生人、探望病人等等，成為接受主作個人救主後，另一進入天國的關鍵。

為何耶穌以服事最小的弟兄來作為審判人類的其中一點不可或缺的標準呢？因為我們每一位信徒都是蒙上帝的拯救，白白領受主恩的人，因此每一位信徒也應學像耶穌有憐憫人的心，對有需要的人伸出援手，給予恩惠。若我們冷待那些需要被幫助的弱勢社群，也就代表我們心中只有自己沒有基督，也不懂得向上帝感恩。這就是耶穌以信心與行為並重作為審判標準的教導。

耶穌提醒信徒在這彎曲悖謬、騙局滿佈的世代，要以主所賜諸般的智慧，靈巧像蛇、純良如鴿子地在日常生活中對有真正需要的人實踐愛心的服事！