254期信義報（2019年1月） 主題：同心同行
主題文章： 「同心･同行」（呂慶棠牧師） 信義人故事：我們的祖牧師（信義報編輯部） 差傳呼聲：2019同心同行宣教路—元朗生命堂和泰東北班貝堂的合作揭開新一頁（鮑永健弟兄） 我讀･故我知：「我讀･故我知：從同行到傳承」專欄簡介（梁美英牧師） 人物專訪：自主身後事 藝術談生死（社會服務部） 信義脈搏 監督的話：建制與動力——六十五周年會慶（張振華監督）
2019年2月號使人和睦的人有福了楊有志副監督
Elchk Lu-news2022-11-25T10:05:47+08:00每日在報章上看見現今社會出現不少爭拗的議題，例如：政治、開發土地供應及民生問題，其中是因為居住環境狹少、經濟壓力及子女教育等問題，造 成人與人之間的爭執和怨氣。 八福中的第七福：「使人和睦的人有福了！」（太五9）和合本修訂版譯為：「締造和平的人有福了！」我們可以從兩個角度來思考「使人和睦」或「締造和平」的意思： 1. 不做問題的製造者 今天的社會凡事都從經濟效益來衡量人的價值，你能賺錢，你就有用，這個價值觀已經植根在一般人的心裡，但上帝不以此看人的價值。當我們站在高位，作為老闆、領袖或父母，我們經常發出指令：「你要聽我講」、「你要這樣做」，卻較少從對方的角度設想。如果對方未能達到自己的期望，其中的落差就引致衝突。我們必須學懂「要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒」（雅一19），讓我們不引發爭執、細心聆聽、明白對方，並以平和的內心和態度來解決問題。 2. 努力促進他人和睦 耶穌在離世臨別門徒的重要時刻，迫切教導門徒要「彼此相愛」（約十三34-35）。 人與人相處，意見不同是正常的事。當產生了衝突並且互相堅持己見時，就需要第三者來協調。惟有愛心才能產生包容和接納，「恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。」（箴十12）「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」（彼前四8），讓我們不跌入武斷批評的漩渦，平息怒氣，彼此和睦。 祝願新一年，大家都同有一個願望，就是在這充滿埋怨及不安的社會裡，我們從個人做起，在生活的群體中散播和睦與平安，成為基督和平的使者。
253期信義報(2018年12月) 主題：全城傳愛
Elchk Lu-news2022-09-30T09:10:04+08:00主題文章 1. 全城傳愛 （呂慶棠牧師） 2. 佈道良機在聖誕（鄧慶森牧師） 3. 聖誕平安夜報佳音 今昔的感想（瓦器隨筆） 人物專訪：教會無牆 共享愛的空間（社會服務部） 部門巡禮：道聲出版社 差傳呼聲：恩光普照 燃亮泰國漆黑的一角（海外宣教部） 信義脈搏 監督的話：請為內地教會禱告
2019年1月號建制與動力–六十五周年會慶張振華監督
Elchk Lu-news2022-11-25T10:05:26+08:00我們由一批避難香港的牧者和神學生，結聯西差會的支援，使我們由身無長物，到六十五年後的今天，比上不足，比下有餘。但重點不是我們這一刻是甚麼，而是未來怎樣走。教會是一個使命團體，就要以實踐使命為宗旨。實踐使命，最重要的就是動力，我們就從避免失去動力和重新得著動力來展望將來。 六十五年，是上帝帶領的歷史，也是一段建立典章制度，成就教會文化的歲月。典章一訂定下來就會成為標準，以後就要不斷優化，這樣就慢慢成為建制的形態。本會在香港共有五十一個堂會、二十所學校及五十個社會服務單位。要維持以上所有單位在財政、人事上的結聯，確實用上不少時間、心血。另外，本會亦委派了超過十位牧師擔任總辦事處、信義宗神學院、道聲出版社和海外宣教部等不同事工的服侍，無疑這就是一個具規模的教會。但我們要清楚，教會的宗旨「不是要達到具規模」，而是要達成使人得福的使命。 走過六十五年的教會，當然有很多感恩的地方，但也一定有很多挑戰，其中之一就是將大部分精神、人力和財務投放在維持建制的運作上，花了過多時間在開會、處理不同看法、澄清誤會、解說片面的傳聞，最後花大量時間和精神在處理事情上。這是因為我們在建立教會的起始點時，並不是由單一一個差會的典章制度來發展教會，我們是由不同差會見一步，行一步的慢慢建立起來，久而久之，我們就要用更多的努力來維持這個具規模的建制，用更多精力去補足教會的虧欠，雖然如此，我們卻不能容讓這些事消磨我們生機勃勃的精神，也不應讓這些重擔壓垮我們，使我們失去向外觀摩、學習、深化、轉化和更新世界的動力。 我在本會走過三十多年，看過的、經歷過的事情都很重要；但相比於與世人分享福音信息，祝福他人這使命，很多事情其實都是芝麻綠豆的小事。當我們面對難題時，要儘量用愛心和信任去建立，不要用怨嘆的心腸來陳述我們面對的問題；隨後我們就能用上溫暖的心懷去接觸新事物，去學習新思維、新處境，接觸新人類、新價值觀，漸漸就會得著動力，重新捉緊這個時代對我們的召命。 上帝怎會呼召一個人不斷在自己腳下自限三五十尺範圍內開墾耕種？我們要更新，將時間精力放在學習、更新、動力和能量上，從寬闊的視野走回被召的崗位上努力，盼望大家在六十五周年開始之時，能充滿能量，向著標竿直跑。
252期信義報(2018年11月) 主題：受託
Elchk Lu-news2022-09-30T09:09:58+08:00主題文章 1. 受託真義 （雷東超教師） 生命不能只剩下錢！（鄭義森教師） 2. 管理強積金（詹偉基博士） 3. 事先張揚身後事——遺產的處理（陳秀華姊妹） 4. 怎樣成為好管家——認識受託（區成禧弟兄） 人物專訪：伴讀姨姨同你講故事（社會服務部） 部門巡禮：內地教會及關懷事工委員會 差傳呼聲：在實踐夢想的路上（海外宣教部） 信義脈搏 監督的話：副監督感言
2018年12月號請為內地教會禱告張振華監督
Elchk Lu-news2022-11-28T08:23:54+08:00二零一八年十月二十四日（三）香港基督教協進會於信義樓五樓舉辦了「中國教會祈禱會」，祈禱會由總幹事盧龍光牧師主領，分別由成員教會的代表，包括林崇智牧師、蘇成溢牧師和本人負責部分領禱環節。當晚有八十多人出席，同心為中國教會禱告。現將當晚本人領禱的內容和大家分享，盼望大家繼續為中國教會和肢體們代禱，內容如下： 近日在不同網上媒體知悉內地教會受到很大的壓迫，有教堂和十字架被強拆，十八歲以下兒童和少年人不能和父母一起在主日參加崇拜，在教會崇拜的禮儀中被加上唱國歌和學習愛國等內容，這些做法帶來很多敵視、傷害和驚嚇。因此，我們為內地教會和肢體們禱告： 第一，我們為受壓迫的肢體禱告： 馬可福音十三章記載耶穌進入耶路撒冷的第三天，在橄欖山面向聖殿，預告末世情況：迷惑、打仗、被審、鞭打、聖殿被毀。在這些情況之下，主教導門徒保守自己，首先不要被假先知迷惑，因為有很多冒著基督之名而出來的假先知迷惑信徒；其次是當聽到打仗的風聲時，不要驚慌；第三是有人會將信徒交給會堂，或在統治者面前受審，受鞭打；最後信徒會被別人，甚至家人憎恨。面對以上逼迫，主教導眾人要謹慎（5、9 節）、不要驚慌（7 節）、在受審時不要事先擔心說甚麼（11 節）和堅忍到底（13 節）。主教導門徒在遇到逼迫時，要保守自己的信仰，不被迷惑，不被嚇怕，不背棄主，且要堅守到底。我們先為內地教會肢體禱告，祈求主賜他們堅毅的信心，面對一切困難時都能守住認主的信心；我們也祈求主讓他們脫離逼迫，在面對困難時，求主加添他們信心。 第二，我們為中國教會和社會禱告： 阿摩司書五章 24 節表達「願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。」在阿摩司先知的時代，有權勢的人沒有建設一個公平、公義的社會。他們對他們不喜歡的人、弱勢的孤兒寡婦行不公義之事，但上帝的心意是叫有權位的人建設一公平、公義的社會，讓上帝所創造的人類、大自然生生不息地生存。阿摩司先知要求有權位的人，重新站在公平、公義的基礎上，實踐上帝揀選他們的責任。我們祈求主止息當下的暴力，祈求主讓政府的官員保障宗教自由，採取和平仁愛的方式處理事情。 最後，我們祈求主讓我們為政府官員和信徒禱告，祈求主讓他們在一切事情上以愛心補足一切虧欠。我們明白一個社會必然存在很多矛盾，但建設一個公平、公義的社會遠象時，必須要有愛心補足各方面的不足。我們祈求一個以愛心為主導的中國社會，讓信徒和所有人締造一個公平、公義的社會。
251期信義報(2018年10月) 主題：下一步如何？
Elchk Lu-news2022-09-30T09:09:53+08:00主題文章 1, What's Next? 天耀生命堂的下一里路（羅啟光弟兄） 2. 邁向新里程（劉其盛牧師） 3. 我是祢的僕人（林春暖教師） 4. 承先啟後 謙卑前行 （司徒偉恆弟兄） 人物專訪：互相尊重與關心 為家居護理服務加添更多溫情（社會服務部） 部門巡禮：社會服務部 差傳呼聲：親子路上飛往另一個天空 泰國親子訪宣團2-8/8/2018 （海外宣教部） 信義脈搏 監督的話：本會的「選舉」精神 （張振華監督）
2018年11月號副監督感言楊有志副監督
Elchk Lu-news2022-11-28T08:23:32+08:00二零一七年五月一日從張振華監督手上接過三十年長期服務獎。三十年前開始在堂會事奉的景象，猶如昨日。 我是第四代基督徒，自幼在基督教信仰家庭的薰陶下成長，深深感受到上帝的恩典浩大，亦樂於與人分享信仰。其實家族裡沒有一位親屬是信義宗教會背景的。中學時我跟隨同學參加「信義會鴻恩堂」及「黃埔鴻恩堂」（現時改名為永恩堂）的聚會，在蓋英魁牧師及何笑馨牧師的教導下成長。中五畢業後，何笑馨牧師鼓勵我全時間事奉上帝，我便在一九八二年入讀信義宗神學院。 我第一階段的事奉是由一九八六年神學畢業後開始，當時蓋英魁牧師正擔任真愛堂堂主任，他邀請我到真愛堂事奉。一九九零年因為蓋牧師被選為全職的監督，教會於同年委任三十歲的我擔任堂主任及按立我為牧師。還記得當年每一位教會的執事年紀都比我大，人生的閱歷都比我豐富。實在要多謝執事們在事奉上給予我包容、鼓勵和支持。 一九八七年蓋牧師安排我代表真愛堂出席本會 「海外宣教委員會」的會議，我後來被選為「海外宣教委員會」主席。一九九三年蓋監督在常委會增設 「海外宣教部」，同年我被選為教牧常委，蓋監督亦邀請我擔任海外宣教部部長。參與常委會委員及海外宣教部部長的事奉，讓我跨越了一個堂會的視野，從而瞭解整個教會及不同地域、不同文化的福音需要。神學畢業後的首十年，我經驗尚淺，唯有憑信心靠賴上帝賜下智慧，本著樂於學習和不斷嘗試的態度來服侍教會。 面對香港九七年回歸祖國，有感要裝備自己更好的事奉上帝，於是我在一九九五年請辭了真愛堂的事奉，全時間在信義宗神學院進修道學碩士課程。一九九七年畢業時我領受了上帝的呼召，加入附設有幼稚園的活靈堂。我在活靈堂開拓幼稚園福音工作、分齡牧養及增設兩堂崇拜等等。 第二階段在活靈堂的二十年事奉，我體會到堂會以外的事奉，能夠讓自己的視野更廣闊，更有能力帶領堂會的發展。在這期間，我在本會曾先後擔任家庭關顧部部長、學校教育部部長及傳道牧養部部長，並參與本會中小幼學校校董及校監的工作。 二零一七年五月來到真理堂是我第三階段的事奉。我從主領受到，今日作為真理堂堂主任的我必須要忠心完成三件事：承傳歷史、建立團隊及傳遞異象及使命。在今年九月的副監督補選後，上帝讓我肩負本屆餘下兩年的副監督職務。副監督的職務是輔助監督推動本會內外事務，對內是關心同工，勉勵同工靠主事奉得力、不灰心、不喪膽，在這時代帶領教會更新蛻變；至於對外，就是協助宗派之間、福音機構之間及社會服務之間的合作，共同發揮基督合一的見證。 副監督是兼任的職分，我必須平衡堂會與副監督的職務。深信上帝今日給予我兩個職分，為要角色互補，讓我在堂會的事奉更有遠見，也讓本會的政策更具體落實於牧養的範疇。我仍然求主幫助，賜我智慧、力量及健康。 感謝上帝呼召我成為祂的僕人，願我的生命繼續為主發光，引領人歸向基督；又能鼓勵同工並肩同行，同心事奉上帝。
250期信義報（2018年9月號） 主題：信義有營
Elchk Lu-news2023-05-30T15:39:11+08:00主題文章： 1. 信義行大專營（譚晞爾，陳泳灝） 2. 精彩緊湊的中學生營（鄧永德，丁韻晴，徐樂然） 3. 信義智醒新世代 - 少年營（高小生營）（劉穎憧，吳一橋） 4. 青年敬拜分享會（戴景豪） 心靈綠洲：學生升班的心理預備（張頴思博士） 人物專訪：走出逆境，走出抑鬱（社會服務部） 部門巡禮：經濟受託部 差傳呼聲：兩對宣教士夫婦快要踏上宣教征途 信義脈搏 監督的話：卸任感言（方承方牧師）
2018年10月號本會的「選舉」精神 張振華監督
Elchk Lu-news2022-11-28T08:23:10+08:00我們在九月八日下午補選副監督一職，就這「選舉」，有以下幾項解說： 1. 副監督和監督選舉，在選舉形式上都是一樣的，只不過崗位不同，因此可以合起來一起解說。 2. 首先，我們要掌握本會監督的選舉，雖然同是使用「選舉」兩字，但其涵意和社會上所指的領袖選舉不同。社會上的選舉是政治及權力性質的，即選舉後的領袖統管了整個國家的資源，包括金錢、支付薪金的人事任命以制定社會政策（通常要兼顧財閥集團和貧困人士，以致有資本主導還是社會福利主導的分別。） 但本會監督副監督的選舉，其意義完全不同。首先，在教會的資源上，我們現時的做法是將堂會的10%交付教會（另外學校方面成立校董會，原則是獨立賬項；而社會服務則由政府相關部門及政策規範，以上兩者並沒有百分比捐支付給教會），當中支付監督、副監督、執行幹事、教會事工主任、替假同工、部門的事工幹事、會計、接待、清潔工人等等薪金及職務費，再支付本會所有物業的第三者責任保險、教牧同工及職員的勞工保險、教牧同工的人壽、醫療、意外保險等等，其他就是部門的事工費用（如訓練、進修、營會、會議費的支出），餘款就支付水電、維修款項（如維修長洲白屋、稔灣的大閘以防其他人傾倒泥頭、信義樓換電梯及整幢維修等等），七除八扣之後，餘款已相當有限。這種資源分配的安排，是一種重視堂會發展的總會制。 至於人事任命方面，本會的教牧同工到堂會服侍「不是」由監督直接委派，堂會隨後接納；而是堂會提案，監督任主席主持常務委員會議決；而制定法例方面，是由常務委員會議決，監督副監督亦無否決權。因此，整個體制安排都不是期望透過選舉而將所有金錢、人力資源、行政和立法的權力全交付監督副監督，本會希望各堂會、學校、社會服務各部都能友愛共生，各有各的職分，各盡其職地實踐福音使命。 3. 我們選出監督副監督，是要保持這個體制的運作。在這個情況之下，監督、副監督究竟要履行一些甚麼職務？按照章則，監督和副監督的職責有四方面：第一，是擔任代表大會、常務委員會、牧師團、董事會、會員大會主席，以領導和督促會務之進行與發展（而這種會務之進行和發展並不是中央規劃，而是堂會、學校、社會服務、出版社、海外宣教齊齊起動的，所以相當豐富，我常常盼望大家要珍惜這個傳統）；其二是主禮按立聖職；第三是解釋教義；第四就是對外的全權代表人，本會目前參與對外的聯合事工，包括世界信義宗聯會、基督教香港協進會、基督教香港服務處、香港信義宗聯會、信義宗神學院和道風山基督教叢林；另外與挪威、芬蘭、德國和美國各差會保持良好關係亦是工作範圍之一。 4. 監督、副監督是以各盡其職的基礎帶領著教會，使到各堂會、學校、社會服務均衡發展。過去和方承方副監督的合作，是大家討論後，在這基礎上作出分工的，我和他都期望彼此配搭，為教會尋求最大好處。教會不同單位有不同領袖，神學院和出版社都有院長和社長，都有既定的職務，也都是有任期的，其本意也都是各盡其職，建立基督的身體。 5. 在選舉監督副監督時，我們首先向上帝禱告，祈求上帝給我們預備一位在這處境中，心志上願意服侍教會的領袖，而在恩賜上，能與堂會執事、學校校董和校長、社會服務領導團隊合作，對教義有認識，推動按立聖工，與其他宗派教會促成合作等等。我相信從來沒有一個人敢說自己有足夠的恩賜應對到監督或副監督的職責，因此，我們祈求上帝，讓我們每一個人在不同的崗位上補足這些缺欠，我們為合適的人選代求，也為自己祈求。