234期信義報(2017年5月號) 主題：邁向新里程
主題文章： 1. 邁向新里程（梁美英牧師) 2. 給道聲加加油，打打氣（張雅雯姊妹） 教會改革好書推介－－《基督徒的自由》 教會改革詞彙巡禮：善行 差傳呼聲：差傳教育篇：站起來－－得力，得人 第八屆大專生差傳夜心語：流去邊？游去邊？ 社會服務部人物專訪：Bonnie--天使的禮物 內地事工--弟兄的需要 （周進教師） 信義脈搏 監督的話－－以基督的心為心（方承方副監督）
233期信義報(2017年4月號) 主題：聖樂
Elchk Lu-news2022-12-05T12:35:41+08:00主題文章： 1. 路德與聖樂（李廣生博士) 2. 聖樂事奉之路（趙慧德教師） 3. 崇拜丶音樂與文化的關係－－ 從信義宗的〈內羅比信念書〉談起 禾輋瀝源一線牽 生死與共知心人 教會改革好書推介－－《馬丁路德傳》 教會改革詞彙巡禮：藉信稱義的「信」 差傳呼聲：探討印尼信義宗教會－－基督徒在最大的伊斯蘭教國家仍增長 信義脈搏 監督的話－－見賢思齊－－與郭蔚文牧師、師母的會面
2017年5月號以基督的心為心方承方副監督
Elchk Lu-news2022-12-02T10:32:42+08:00在 Richard Rohr 的著作 The Naked Now: Learning to See as the Mystics See 一書中，其中一課“ Three Ways to View the Sunset ”（三種角度觀看日落），作者提出每個人都可以用三種 角度來觀看日落： 1. 用肉眼來看日落：看到的是黃昏美景，夕陽晚霞的絢麗。 2. 用理性的眼睛來看日落：一邊觀看日落，心中卻想著為何太陽必從東邊升起，西邊落下？為何日落日出這秩序從沒有改變過？ 3. 用心靈的眼睛來默觀日落：看到日落的奇景，心中讚嘆著創造的奇妙和偉大，就正如詩人對創造主的讚美：「諸天述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚他手的作為。」詩篇第十九篇 1 節或許甚至可即時 引吭高歌：你真偉大！ 筆者嘗試把「三種角度觀看日落」應用在約翰福音第八章 1-11 節所記載的一個行淫時被捉拿的婦人的故事上：1. 一個當場被捉姦在床的婦人，一個不折不扣的淫婦。2. 一個犯了摩西律法的婦人，必須用石頭打死她。3. 一個有上帝形象的婦人，無論她如何罪孽深重，都需要憐憫和饒恕。她仍有尊嚴，仍需要被尊重。若願意不再犯罪（悔改），她的人生仍有盼望，在基督耶穌裡是新造的人。 在布拉克邁爾（Gottfried Brakemeier）的文章《藉上帝的恩典得釋放 ─起始與終點》中，作者認為在今天的世界裡，恩典／憐憫的概念已日漸被懷疑，無情的世界只會演變成不人道的世界。以因信稱義為中心的神學緊抓著恩典這概念，因為在聖經的用語中，稱義代表上帝應許無條件接納人類。愛的表現是要回應上帝對人類無窮盡的愛，而非嘗試以「好行為」來「賺取」上帝的愛。 筆者實在深深體會在今日的教會中，已遺失了以「第三種眼光」來默觀生命，就是以恩典和憐憫來接納罪人，使人能悔改得生這基督信仰中最寶貴的情操。在現今崇尚增長和膨脹的世代中，教會往往如商業世界一樣：視人為教會發展的工具。「成功」的就有價值，稍為不達教會所訂標準和期望的，無論任何人，甚至教牧同工，都可以棄之如敝屣。筆者曾見過教會領袖如何以言語來侮辱他認為沒有功績的上帝僕人，當然也見證過傳道人如何不尊重和愛惜那些他們認為不俊美的肢體！ 今年是教會改革運動五百周年，教會最需要的仍是那份悔改的勇氣。我們不要效法世界那種功利的冷酷無情，反要效法基督，以基督耶穌的心為心，以基督的憐憫心腸來看待罪人。因為「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅！」 教會若沒有愛和憐憫、恩典和饒恕，那還是教會嗎？
232期信義報(2017年3月號) 主題：故事的力量
Elchk Lu-news2022-12-05T12:35:47+08:00主題文章： 1. 故事的力量（許德謙博士) 2. 無可估計的故事力量（戴浩輝博士） 教會改革好書推介－－《九十五條及有關改教文獻考》 教會改革詞彙巡禮：唯獨恩典 差傳呼聲：穆民已進入泰東北區E3的挑戰 泰東北區E3福音的挑戰 人物專訪7：再沒有虧欠 教會改革500周年系列講座：我們的遠象－－基督徒對香港的承擔 信義脈搏 監督的話：生養死葬的全人關懷
2017年4月號見賢思齊–與郭蔚文牧師、師母的會面張振華監督
Elchk Lu-news2022-12-02T10:32:21+08:00三月八日，早上七時十五分起床，梳洗完畢，帶著期待的心情出發到尖東嘉福酒店，與執行幹事會合 之後，八時二十分坐在咖啡室等待。十分鐘後，郭蔚 文牧師、師母和他們的兒子一同到來，他們從美國洛杉磯回港，下榻這裡。我得知後就趕緊約見在此。 第一次見郭牧師是我擔任執行幹事之時，那時他來信義樓拜訪監督，我先接待他，但未有太多交談；第二次是我擔任副監督期間，在一次聚會中見面，會後只得匆匆幾句，但我知道他是從湖北灄口信義神學院南下到港的第一批神學生，畢業後再被奧古斯坦拿差會（Augustana）差派到深水埗傳道，創立及發展了今天本會的深信堂、深信小學和深信幼稚園。 牧師笑容親切，溫柔敦厚；師母和他一樣雙目炯炯有神，言說清晰，開心到令人欣慰。我介紹自己是馬氏紀念禮拜堂的會友，由韓清河牧師為我洗禮，他就笑說認識韓牧師。話題一開，就說到吳明節牧師、蕭克諧牧師、張子騫牧師、祖文銳牧師、賈永振牧師 等等，之後他說自己是牧師之子，父親工作非常忙碌， 他少時也難得見到父親。牧師又告訴我，當時「中華信義會」不同總會的分佈：豫鄂、湘西、湘中、豫中和魯東……。他對哪一個牧師屬於哪一個總會都瞭如 指掌，這些內容我過往只從蕭克諧院長的《認識信義 宗教會》讀到，但今日卻是活生生的見證，神馳嚮往。師母笑說牧師平時說這些歷史時，都沒有人共鳴，如今找對了人，找對了人。我們吃了一點早餐，閒話家常，又講到改變中華信義會和創立香港信義會歷史的轉捩點，就是信義宗神學院遷校香港的決定，這是一個很重大的決定。當時的院長定意如此，面對很多很多的非議，最後卻是成就了一九四八年十二月一日，一列火車從內地一直開到尖沙咀，六十多位穿著厚厚大衣的教牧和神學生下車，在懂得廣東話的梁善生同學翻譯之下，分別乘坐二十部的士，從尖沙咀浩浩蕩蕩出發往道風山……。 十二月一日那一夜，孤寂寒冷，六十多位中華信義會的教牧、神學院師生千里迢迢南下香港，他們其實是各西方信義宗差會在內地剩下的一批福音戰士。百年內地發展長成的信義宗教會，到最後，就由他們帶來香港。聽著聽著，覺得上帝的意念高過人的意念，祂的旨意深奧，難以理解，這也非常符合我們所說的 「因信稱義」，要有信心才看得見上帝。 也是時候要告辭了，我看見牧師的西裝結上一個 道風山的蓮花十字架，是兒子送給他的禮物，牧師回來香港出席聚會時，都會扣上這個十字架。我相信， 也很明白，牧師和他們那一代人背起十字架跟隨主，南遷道風山。這一段路，雪泥鴻爪，眨眼已是七十年。 這一個小襟章就是他們的一個世代，我們會謹記的。牧師、師母，我們上上下下，大大小小，老老嫩嫩，都祝福你倆身體健康，福杯滿溢。
231期信義報(2017年2月號) 主題：上帝的愛釋放我們去改變
Elchk Lu-news2022-12-05T12:35:29+08:00主題文章： 1. 從「懶人包」式的信仰中得釋放 2. 從「成熟」的職場文化中得釋放 從「蝸居」中得釋放 教會改革好書推介－－勿忘初心－－推介《九十五條－改革運動初期文獻六篇》 人物專訪6：李志雄 上帝陶造四十載 譜寫信義道路服務人群 差傳呼聲：攜手讓本會儲備宣教士增值 教會改革詞彙巡禮：唯獨聖經 教會改革500周年系列講座：我們的遠象－－基督徒對香港的承擔 信義脈搏 監督的話：我的母親
2017年3月號親生養死葬的全人關懷–CPE課程張振華監督
Elchk Lu-news2022-12-02T10:31:57+08:00二零一七年一月二十日（五）晚上七時，在大埔的雅麗氏何妙齡那打素醫院（下稱那打素醫院）出席二零一六年度臨床牧關教育（Clinical Pastoral Education, CPE）的聯合結業典禮。因著歷史的原因，那打素基金會可以在那打素醫院內每年舉辦CPE課程，按收生情況，每班六至八位學生。由年初、暑假到年底，通常也能開辦四至五班。二零一六年共開辦了四班，結業學生有二十二人。他們有十一至十四個星期全時間在醫院內上課和實習，報告多個親身經歷的個案，學習在醫院內怎樣實踐教牧關懷，並到醫院中不同病科的病房探訪病人和接觸家屬。經過這段時間的學習，如能通過考核，就可結業完成課程。 在那打素基金會內，我被委派為牧關事工督導委員會主席，因此籌備結業典禮的同工就邀請我擔任講員。當晚我和同學們分享腓立比書三章4至16節，主題是「忘記背後，努力面前，向著標竿直跑」。在二十分鐘的訓勉中，我特別強調作為傳道者，結業就等於受差遣，在未來的日子，要將在CPE學習到的心志和技能，好好應用在牧養群羊的工作上。 結業學員中，約一半是現職堂會的傳道人，亦有一半是來自不同神學院的神學生，也有幾位是現職院牧來進修，溫故知新。我發現當中有三位是信義宗神學院的同學，而其中一位更是本會的神學生；另外， 有一位本會教師也一起結業。我又看到擔任典禮主席 的是CPE校友會主席，年資很深，她就是本會信望堂的王素香院牧。代表那打素醫院致辭的是「醫院院牧服務諮詢委員會」主席，也是本會主恩堂會友唐志德醫生。在主禮團和結業學生約有三十人之中，屬於信義大家庭的成員就有七人，心裡感到歡欣。歡欣當然 不單是在於人數，也在於同工們、同學們在本會堂會、學校、社會服務單位、出版社之外，讓上帝帶領我們在醫務事工上有分。在香港，絕大部分市民是在醫院的病床上走完人生的路程，醫院是我們一個非常重要的傳福音場所。雖然學員完成CPE之後未必一定成為院牧，但學員是在醫院場景的生養死葬中學習牧養，其實也正正是學習怎樣生活、怎樣服侍、怎樣跟從主耶穌。我衷心祝願本會有更多同工、神學生參與CPE課程，在醫院中 實習十一至十四個星期，充實自己的牧養心志，學習成為一個更全面服侍弟兄姊妹的牧者。
230期信義報(2017年1月號) 主題：新造的人
Elchk Lu-news2022-12-05T12:35:52+08:00主題文章： 1. 從聖經看「新」 2.新造的人－－靈愛中心同工陳啟光見證 教會改革詞彙巡禮－－教會改革信仰詞彙概念 社會服務部四十周年系列：林兆秀、梁玉娟－－百年一遇. 一呼百應「生命天使」 差傳呼聲：來看，上帝在緬甸的工作 新的推薦－－2017-2020一領一門訓與差傳運動 活動直擊：滿載而歸－－北歐探訪之旅分享篇 信義脈搏 監督的話：同心合意. 興旺福音 常務委員會的工作
2017年2月號我的母親方承方副監督
Elchk Lu-news2022-12-02T10:31:35+08:00每一次踏出恩海居一樓大堂的升降機，總會看到她很安靜但孤獨地坐在輪椅上，她不喜歡與院友交談，也不著意電視在播放甚麼節目！世上沒有人比我更了解我的母親，因我是她唯一的嬌兒！我知道，媽媽在護老院，必定是每天都在想念著我，縱然她的記憶力日漸衰退，但每一次當我在她身旁時，她總會哭喪著臉，千叮萬囑地說：「阿仔，我知你工作很忙，但我只得你這個兒子，你要多些來探我呀！我在這裡很寂寞，我幾時可以回家與你一起生活？」 兩年前，醫院的醫生告訴我和家人：「你們的媽媽不可能回家居住，再由家人照顧了！她的腰骨已無法挺直，以後必須以輪椅代步和需要特別的儀器來幫助日常的起居飲食！」噢！我和姐妹們終於不用照顧母親了，也不需要每天提心吊膽怕她在家中跌倒受傷！然而這真是一個好消息嗎？不，這真是晴天霹靂，雖然我已有自己的家庭，但母親一直和我同住，我和她那份生命的結連，只有我和她明白！縱然每一天母親仍當我是小孩子般噓寒問暖，考驗我的耐性。但當她覺得我沒有關心她時，她會向我發洩情緒，以證明我的孝順程度。然而，我不能想像我的母親要獨個兒孤伶伶地生活。當我回家時，我再也不能看到她的身影。入住護老院，意味著甚麼呢？豈不就是一天一天地步向人生的終點，現實就是這樣的殘酷！ 當母親的生命只是一天又一天的等待著終結的來臨，生命還有意義嗎？有！她生命的意義不在於今天她的身體能否再有甚麼功能，乃在於她和丈夫（於一九九九年主懷安息）在過去如何含辛茹苦地乳養和孕育他們的兒女。今天，他們的後代能自食其力，過著正常健康的生活。縱使平凡，但家庭上下和睦，相親相愛。母親的人生意義，豈不就是她的家庭今天仍延續著她一生的愛護和犧性所帶來的成果嗎？ 母親，兒子很想妳知道，今天我承襲了妳很多的美德：憐憫人、對人誠懇、做事盡忠職守，這一切都是從妳而來的。母親，不要驚訝妳的兒子不能每天二十四小時陪伴在側，因為妳對我生命的影響，妳給我做人的榜樣，就是要我今天將生命傾注於別人！ 母親，縱然今天妳已不能聽懂，但兒子仍很想給妳唱這首歌（酒干倘賣無）：「假如妳不曾養育我，給我溫暖的生活；假如妳不曾保護我，我的命運將會是甚麼？是妳撫養我長大，陪我說第一句話……雖然妳不能表達妳的真情，卻付出了熱忱的生命；遠處傳來妳多麼熟悉的聲音，讓我想起妳多麼慈祥的心靈；甚麼時候妳再回到我身旁………」母親，我的盼望就在於：一生一世必將有恩惠慈愛隨著妳，妳且要住在上主的殿中，直到永遠！
229期信義報(2016年12月號) 主題：消費起革命
Elchk Lu-news2022-12-05T12:35:56+08:00主題文章： 1. 快、多、抵 (救恩堂鄧智仁弟兄) 2. 大自然不是商品(堅信堂黎惠儀教師) 3. 消費主義所練就的屬靈氣質? 社會服務部四十周年系列：人物專訪4：狄文少玲 差傳呼聲：聖誕宣教感恩篇－－天國的禮物 信心的投資：一個差傳小戰士的成長 走訪堂會：主愛堂、靈安堂 信義脈搏 監督的話：道成了肉身，住在我們香港中間