2021年9月號移民潮對香港教會的影響楊有志副監督

首先，我要表明我不反對任何人選擇移民，因為移民是個人生活方式的抉擇，我也相信上帝給我們每一個人都有不同的計劃和使命。大量教友離港，對教會造成一定的影響，香港教會必須正視。從教會歷史來看，二千年來教會都是不斷面對著時代的改變，但我深信上帝是歷史的主宰，也相信萬事互相效力的真理。

回顧香港過去半個世紀以來三次的移民潮如下：

第一次移民潮發生於一九六七年香港暴動後；

第二次移民潮發生於一九九七年香港回歸祖國前；及

第三次移民潮發生於二零二零年六月三十日人大通過《港區國安法》後。

筆者曾於一九九五年修讀蕭克諧院長《信義宗的過去與現在》一科，課程要求學生研究一所堂會的歷史。筆者翻查了本會某堂會四十年的執事會會議記錄及文獻，了解到「教友的移民潮早在七十代初期已發生了，原因是六七年暴動所引致。該時期的移民潮造成了八十年代教會中年領袖之缺乏；執事年輕化亦引致決策能力上之限制。」

一九八九年的六四事件引發香港人擔憂九七回歸祖國後的局勢，往後八年間有不少信徒及牧者陸續移民離開香港。幸好與此同時教會有足夠的時間培訓及預備第二梯隊的領袖，並且不少宗派教會及機構亦紛紛制定面對九七的策略，例如：本會在一九九一年制訂《九十年代宣教策略》。

一年前《港區國安法》通過後再次掀起移民潮，而移民潮對社會和教會的影響亦逐漸浮現，但各宗派教會或機構並沒有好像三十年前作出積極的回應和制訂策略。相信大家仍需要一些時間沉澱、反思，才能規劃前行。

過去香港的教會走向中產化，牧養的對象主要以中產信徒為主。根據一些機構統計顯示，近日的移民潮主要是專業人士家庭、在職年青父母及其年幼子女；加上現時香港的出生率下降、人口老化及內地居民透過每日一百五十個「單程證配額」來港，香港人口結構將會有極大變化。未來香港的教會應如何改變佈道策略來面對一批由內地來港的新移民呢？如何能牧養中產，又兼顧牧養新移民呢？面對人手短缺及奉獻下降，教會必須在這時代重新尋索異象。

深信上帝與我們一起面對時代的改變。透過上主的教導和引領，牧者異象的傳遞，信徒同心的事奉，香港的教會定能找出合上帝心意的方向和策略。